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一、凡经行政院卫生署「健康信息网站评奖活动」获评为「优良健康信息网站」者,并于93-94年连续获选优良健康信息网,得于获奖网站首页张贴「93-95年优良健康信息网站标章」。
二、本标章系行政院卫生署颁予「93-95年度健康信息网站评奖活动」获奖网站之网络辨识标记,旨在表扬与彰显获奖网站优异之健康信息内容与网站服务,并提供民众在查找健康信息时有所依循。然因健康信息的日新月异,故卫生署无法对张贴本标章之网站所提供信息之正确性与完整性时时刻刻负责。因此对于网站所刊载的内容,以及衍生的法律诉讼问题,概由网站经营者自行负责;而民众对于网站内医疗、卫生保健等相关信息,仍应与专业人员当面讨论,以保障自身权益。
三、本标章之著作权属行政院卫生署所有,主要提供「93-95年度健康信息网站评奖活动」获奖网站张贴于网站供民众辨识之用,非经本署同意,任何网站不得私自下载与使用。
国内医疗新闻
民俗行为与医疗行为大不同 卫生署将分辨列管
  即使从没亲身经历过喝香灰、给人收惊、推拿、气功…等民俗疗法的洗礼,但在每个人的成长过程中,或多或少总该看过或听过不少因接受民俗疗法而让身心变得更好或更差的传闻吧!日前有民众被乩童的按摩棒敲到头破血流而一状告到法院,但由于长期以来民俗疗法一直未被纳入医疗法的管理,连法院也不知该依何法处置才好?对此卫生署医事处长薛瑞元表示,未来将针对接近医疗行为者,重新分类管理,并对施术者进行资格认证。

  民众至坊间神坛拜拜、寻求指点迷津,乩童使用号称专利制造的按摩棒敲打这名民众的背部,并且宣称「愈痛愈有效」,结果打得这名民众全身瘀青、痛苦不堪,民众因此告上法院,由于乩童辩称这是民俗疗法,然而卫生单位一直对民俗疗法抱持不纳管的态度,使得法官不知是否该以医疗法处理,因而发文函请卫生署解释算不算医疗行为?

  薛瑞元指出,上述按摩棒敲打背部的行为因没有医疗的学理证据,只能说是民俗行为,而非疗法,一旦有人因此受害,应以民、刑事法律,甚至消费者保护法追究责任,而非医疗法。由于新兴疗法愈来愈多,他表示卫生署将考虑承认具有一定的科学理论和验证的疗法,且规范从业人员资格,对于不具医效的民俗行为,从业者就不能宣称具有医疗效能或打医疗广告,否则可以医疗法「非医疗机构不得为医疗广告」及「广告内容暗示或影射医疗业务者,视为医疗广告」相关规定取缔。

  根据卫生署在民国82年11月19日所公告不列入医疗管理之行为及相关事项有:1.未涉及接骨或交付内服药品,以传统之推拿方法,或民间习用之外敷膏药、外敷生草药与药洗,对运动跌打损伤所为之处置行为。2.未使用仪器、未交付或使用药品,或未有侵入性,而以传统习用方式,对人体疾病所为之处置行为。如藉指压、刮痧、脚底按摩、收惊、神符、香灰、拔罐、气功与内功之功术等方式,对人体疾病所为之处置行为。

  由于公告内容并未清楚界定上述行为并非「医疗行为」,仅是迂回地说「不列入医疗管理」,意思就是不去管施术者的资格,从事者也不会被以「密医罪」论处;而这样所造成的实际情况却是,坊间各式各样跌打损伤、指压、刮痧、脚底按摩、神符、香灰等,在民间仍口耳相传具备某些疗效,来吸引民众上门,但由于从业人员的素质没有政府把关,因此受害案例频传。

  所谓的医疗行为,应该有4个要件:1.有学理上的基础,且长时间被反覆实施;2.以治疗为目的;3.征得对方同意;4.由受过专业训练的人员来进行。薛瑞元表示,过去不列入医疗管理的项目,若不具备上述条件,就应清楚界定并非医疗行为,例如拔罐、脚底按摩、收惊、神符、香灰、气功、内功等;有些项目和医疗行为接近,就可考虑纳入管理,例如推拿、外敷膏药、外敷生草药与药洗、运动跌打损伤处置等。至于列管的方式可能仿照美国国家卫生研究院的「辅助及另类疗法中心」,征求学校或研究机关成立这样的机构,来收集文献报告、认证这些疗法、建立从业人员证照制度。

  不过,虽然卫生署已经公告「整脊」为医疗行为,但是整脊和推拿,甚至按摩不易分辨,还要进一步讨论;又如新近流行的精油按摩、芳香疗法、音乐治疗、能量医学等,哪里些可以纳管?哪里些不算医疗行为?也要进一步界定。而一般民众若因此受害,事实上民事、刑事的刑责,可能还比医疗法密医罪来得重。

国际厚生健康园区编辑群
编辑: 林怡君
最后修改日期: 2005/2/18 下午 03:57:00
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